Vreemdelingenrecht.com - het weblog

Ik ben een verwoed lezer. Geen beter excapisme. Een website geeft mensen als ik gratis boeken onder de voorwaarde dat je ze recenseert. Sommige vind ik helemaal niets. Andere zijn juweeltjes. Voor de mensen onder ons die al jaren asielzaken doen als jurist of tolk en daar veelvuldig met Irakezen te maken kregen en / of  het nodige weten van de geschiedenis van Irak en Jordanie is het onderstaande boek een aanrader. One of the best novels I read in a long time! "Shepherds use religion to fight; sheep fight over religion" . It is one of the great quotes in the novel written by Dutch historian Piet Hein Wokk e (3 June 1985) who studied history in Groningen, focusing on contemporary conflicts and Middle Eastern history. Even when the book is set in a fictitious country called Beledar situated between Jordan and Iraq, the novel sheds light on many real things regarding the region while telling a captivating story in the meantime: What is the difference between the Sunni and...

A decision taken over 25 years ago has left many in Latvia feeling rootless. When the country regained independence in 1991, the Russians who had arrived under Soviet rule were denied citizenship. This decision left  700,000 former citizens of the Soviet Union alienated by the country taking shape around them. That number is now thought to be  260,000 . Evgeny Drobat came to Soviet Latvia from St. Petersburg – then Leningrad – in 1947, when he was just a child. As a member of Latvia’s Communist Party in the years leading up to independence, he voted against the parliamentary law that would end up denying him and thousands of other ethnic Russia’s citizenship in an independent Latvia. “Latvia is not a true democracy,” he told Vice News from Daugavpils, Latvia’s second city. “The country’s politics are not based on democratic rights, they are based on ethnic rights.” More:  https://news.vice.com/story/latvias-non-citizen-policy-leaves-thousan...

A Uighur muezzin called the evening prayer from a mosque rooftop in the old city of Kashgar, in Xinjiang Province. China’s government has taken measures aimed at shaping the behavior and beliefs of the country’s 10 million Uighurs, the Turkic-speaking Muslim minority that considers this region its homeland. Officials have banned mosques from broadcasting the call to prayer, forcing muezzins to shout out the invocation five times a day from rooftops across the city.  Uighur men waited in their car outside a hotel in Kashgar. Since 2014, Uighurs seeking to travel outside their hometowns have been required to carry a special card that lists phone numbers for the holder’s landlord and local police station. It is called a “convenience contact card.” Many Uighurs complain that it singles them out for scrutiny.  Bekijk de foto's bij deze teksten en andere hier in de New York Times: http://www.nytimes.com/slideshow/2015/12/27/world/asia/uighur-identity-under-siege-i...

Het is een warme Parijse zomer. Vianne en Roux wonen op hun woonboot-chocolaterie met Anouk van vijftien en Rosette, die net acht is. Er arriveert een brief van een oude bekende, die Vianne terugroept naar Lansquenet, het dorp waar zij ooit een chocolaterie opende. Met haar dochters keert Vianne er terug; ze bezoekt vrienden en ontdekt dat er in Lansquenet veel is veranderd. In haar vroegere winkel is opnieuw een vrouw alleen komen wonen, die - net als zijzelf acht jaar eerder - niet welkom is. Inmiddels zijn er in het kleine Franse plattelandsdorpje moslims komen wonen. En sinds kort klikt het niet meer tussen de katholieke Fransen en de moslim Maghrebijnen. Er is een vrouw komen wonen in het dorp die vindt dat iedereen in ee nikab moet lopen.  De meisjes doen het braaf en gaan niet meer voetballen met de Franse jongens. Maar wanneer Vianne probeert de muren tussen de verschillende groepen te slechten komt ze er achter dat bij de moslims veel mensen een enorme hekel aan...

De politie bij een asielzoekerscentrum in Cassel, Duitsland, na een vechtpartij. Beeld AFP Asielzoekers die geweld gebruiken, moeten het recht op een verblijfsvergunning verliezen. Daarvoor pleit de SGP bij monde van fractievoorzitter Van der Staaij. De laatste weken zijn er diverse incidenten geweest in Europese asielzoekerscentra waarbij geweld werd gebruikt. Vooral christenen, Koerden en andere minderheden hebben te maken met islamitisch geweld. Van der Staaij: „ Laat helder zijn dat wie een ander bedreigt, het recht op een verblijfsvergunning verspeelt. Dat staat nu al in Vreemdelingenwet. Ik wil dat COA en kabinet daar alert op zijn en er werk van maken. De SGP zal daar op toezien.” De SGP wijst op diverse berichten van de afgelopen tijd over vooral geweld tegen christenen. „Daaruit blijkt dat zij ...

Tijdens een symposium met dezelfde naam, ging  in VUmc de educatieve film Kleur bekennen in première. Deze film – die een vervolg is op een scriptie over dit onderwerp van verpleegkundige Gerdiene van Rinsum – behandelt de palliatieve zorg aan moslimpatiënten. Allerlei zorgverleners en zorgopleidingen, ook buiten VUmc kunnen de informatiefilm gebruiken. Palliatieve zorg is bedoeld om de kwaliteit van leven van patiënten in de laatste levensfase zo goed mogelijk te laten zijn. Het gaat om zorg in fysieke zin, waaronder pijnbestrijding, maar het betekent ook aandacht voor psychosociale en spirituele aspecten en de zorg en nazorg voor familie en naasten. Aangepast “Palliatieve zorg wordt altijd aangepast aan de persoon en zijn wensen”, vertelt Wouter Zuurmond, professor palliatieve zorg en pijnbestrijding. “Het is logisch dat wanneer zorgverleners meer weten over de achtergrond van een patiënt, het makkelijker is om de zorg goed af te stemmen en zo communicatieprobl...

Gisteren had ik het genoegen om ruim een uur in een tandartsstoel een wortelkanaalbehandeling te ondergaan. Het viel allemaal erg mee maar je probeert dan toch je gedachten naar iets te laten gaan wat de aandacht afleidt van een boor in je mond. Nu heb ik een heel aardige en kundige tandarts. En hij is bovendien ik schat 15 jaar jonger dan ik en super knap. En opeens moest ik aan u denken meneer Wilders. Weet u waarom? Die oh zo aardige tandarts is of was Iraniër. Misschien is hij ook wel moslim. Of ook niet want voor de Pasen had hij zijn hele praktijk opgeleukt met hyacinten en paaseieren. Geen idee. Hij doet gewoon goed zijn werk. Ik vroeg me af of u deze jongen niet ook het liefste zou willen terugsturen. Of diegene die mij heeft leren autorijden en in Turkije is geboren en zekerweten moslim is? Of mijn Turkse garagehouder waarvan ik geen idee heeft wat hij gelooft maar die voor een prikkie mijn auto goed verzorgt? Mijn Turkse bakker wiens vrouw voor mij tot haar God bidt als...

Als het aan de PVV ligt, worden kennismigranten uit moslimlanden straks geweerd. 'Maar daar heeft Nederland alleen maar zichzelf mee.' Het PVV-Kamerlid zei onlangs dat, in het verlengde van de door de zijn partij bepleite immigratiestop voor personen uit islamitische landen, ook kennismigranten uit die landen wat hem betreft niet meer welkom zijn. 'Alleen voor asiel maken we een uitzondering', aldus Fritsma in deze krant. Kennismigranten voegen waarde toe Mocht het zover komen dat een deel van de kennismigranten niet meer welkom is, dan heeft Nederland daar vooral zichzelf mee, vindt Saif Ahmed Khan. De 32-jarige Indiër werkt sinds medio vorig jaar als assistant account manager legal bij ANT Trust & Corporate Services aan de Amsterdamse Zuidas. 'Nederland is de verliezer als kennismigranten worden geweigerd vanwege hun geloof', zegt hij. 'Het zou dramatisch zijn voor Nederland: kennismigranten voegen waarde toe, zorgen voor economische groei.' ...

Assen - Er is veel gaande onder moslims in Nederland, signaleert stichting Gave. Om voorgangers in het noorden hierover te informeren, én over de problemen waar de ex-moslims mee te maken krijgen, houdt Gave woensdag een mini-congres over de islam in Veenwouden. Het klinkt als schets van de situatie in diverse moslimlanden: geheime doopdiensten voor moslims die christelijk zijn geworden; ex-moslims die het doelwit zijn van pesterijen of erger, van geweld van hun vroegere geloofsgenoten; christenen die met voortdurende vrees door het leven gaan, omdat ze als ‘afvallige’ vaak te maken krijgen met vervolging. Helaas zijn deze zaken ook in Nederland aan de orde, aldus Johanna Marten, teamleider van het Arabisch team van stichting Gave. De interkerkelijke organisatie helpt kerken om het evangelie aan asielzoekers te brengen. Inmiddels stuurt Marten, zelf van Iraakse afkomst, een team aan van tachtig vrijwilligers. Hij bespeurt een grote behoefte onder moslims naar het Evangelie. Elke da...

Van de ongeveer 50.700 aanvragen vorig jaar voor een machtiging tot voorlopig verblijf (MVV) zijn er plusminus 23.700 ingediend door vreemdelingen uit een 'moslimland’. Van de ongeveer 16.150 in behandeling genomen asielaanvragen in 2009 zijn zo'n 12.400 aanvragen gedaan door mensen uit een ‘moslimland’. De bewindsman gaf antwoord op vragen van de PVV. Volgens deze partij is een land een moslimland, als meer dan de helft van de bevolking bestaat uit moslims, althans volgens The World Factbook van de Amerikaanse inlichtingendienst CIA Bron: http://www.volkskrant.nl/binnenland/article1387642.ece/Ruim_een_derde_aanvragen_verblijfsvergunningen_door_moslims

NIJMEGEN - De GGD's in Gelderland en Overijssel gaan dit jaar extra seksuele voorlichting geven aan allochtone jongeren. Onlangs pleitte staatssecretaris Jet Bussemaker voor meer voorlichting aan jongens, omdat het hen aan kennis ontbreekt over bijvoorbeeld anticonceptie. ,,Jongens krijgen in onze voorlichting op scholen al ruim aandacht. Allochtonen blijken echter vaak niet voldoende op de hoogte", zegt de Nijmeegse GGD-arts Bertine Spooren. Volgens Spooren bestaat er onduidelijkheid over het maagdenvlies. Ook het taboe op homoseksualiteit bij moslims en tienerzwangerschappen bij Antillianen zijn punt van aandacht. De voorlichting loopt via jongerenwerkers in de wijk, niet op school of bij de GGD's. Spooren: ,,In een vertrouwde omgeving praten pubers makkelijker over seks." Bron: http://www.destentor.nl/regio/apeldoorn/6082436/GGDs-geven-seksuele-info-aan-allochtone-jongeren.ece

donderdag 12 november 2009, 15:30 uur Amsterdam, Amsterdam Bright City- Het Grand Café, Claude Debussylaan 2-8 Spreker: Tariq Ramadan, Ad Verbrugge In samenwerking met: Amsterdam Bright City, Faculteit der Wijsbegeerte VU Tariq Ramadan, hoogleraar Hedendaagse Islamitische Studies, Oxford University is te gast bij Ad Verbrugge, filosoof VU, in het maandelijkse filosofische programma over onderstromen en trends in de actualiteit. Tariq Ramadan roert zich stevig in het debat over de positie van de Islam in het Westen en het nieuwe zelfbewustzijn in de Islamitische wereld. Dat het hierbij niet om vrijblijvende standpunten gaat bleek bij zijn vertrek als hoogleraar aan de Erasmus Universiteit en adviseur van de gemeente Rotterdam. Gespreksleiding Govert Buijs, filosoof VU. Lezing en debat in het Engels Language English. English announcement Toegang gratis Tariq Ramadan doceert theologie aan Oxford University en is senior onderzoeker aan de Doshisha Universiteit in Kyoto....

ANTWERPEN - Zo'n 150 leerlingen die de athenea in Antwerpen en Hoboken verlieten omwille van het hoofddoekenverbod zijn teruggekeerd naar de school. Dat zeggen de directrices van beide scholen. '90 van de 150 leerlingen die waren thuisgebleven, zijn weer ingeschreven', zegt Chris Weyers, directrice van het atheneum in Hoboken. 'Van de overige 40 hebben we geen idee waar ze zitten.' In de school aan de Franklin Rooseveltplaats zijn inmiddels 60 van de 70 schoolverlaters teruggekeerd. ‘Wekelijks schrijf ik gemiddeld zo'n 5 leerlingen opnieuw in', zegt directrice Karin Heremans. De reden die de leerlingen daarbij veelal aanhalen, is het uitgebreide zorgaanbod en de begeleiding van de school. Beide directrices beamen dat de rust is teruggekeerd op hun scholen. ‘We zien ook hoe sommige meisjes openbloeien nu de druk op de hoofddoek weg is', zegt Weyers. Bron:

De immigratie wordt duur betaald in het oude Europa De massale komst van moslims heeft de Europese samenleving onherstelbaar veranderd, stelt de conservatief Christopher Caldwell. ‘Natuurlijk moeten jullie een discussie voeren over de kosten van de immigratie’, roept Christopher Caldwell. Eindelijk komt hij een beetje los, want de Amerikaan heeft nogal de neiging mondeling zijn eigen papieren meningen te relativeren. Wie is hij om ons Europeanen de les te lezen? Opvallende bescheidenheid voor iemand die net een bruusk boek heeft volgepend over de Europese immigratie van de afgelopen vijftig jaar en de problemen die daaruit voortvloeien. In De Europese revolutie – Hoe de islam ons voorgoed veranderdeschetst de columnist van de Financial Times en New York Times Magazine bepaald geen vrolijk beeld van de assimilatie van moslimmigranten. ‘Immigratie is in het verleden gerechtvaardigd met economische argumenten. Bepaalde industrieën hadden na WOII verse arbeidskrachten nodig. Die zij...